Статья представлена с некоторыми сокращениями.С исходными источниками можно ознакомиться по ссылкам:
https://risu.ua/rpc-na-kipri-yak-svyashcheniki-upc-mp-vtekli-vid-vijni—i-opinilisya-u-novomu-centri-rosijskogo-vplivu_n159166#goog_rewarded
ТГ-канал Центр общественного мониторинга https://t.me/CSM_EU/282
С полномасштабным вторжением России в Украину многие представители украинского духовенство, связанные с Российской Православной Церковью (далее — РПЦ) через фактический ее филиал Украинскую Православную Церковь (Московского патриархата, далее – УПЦ (МП)) оказались за рубежом. Некоторые – спасаясь от войны. Другие – во избежание нежелательных вопросов о прошлом, связях и общественной позиции.
Среди направлений бегства Кипр является особым местом. Остров, ранее считавшийся оффшорной гаванью для украинских и российских олигархов, теперь стал еще прибежищем для священнослужителей УПЦ (МП) и для особ, причастных к ее медиа структуре — Союзу Православных журналистов (далее — СПЖ). И центром этого убежища стал храм Святого Николаса (адрес приведен в первоисточниках), за которым кроется целая сеть политических, церковных и финансовых интересов.
Русскоязычная православная община Лимассола и построенный ею храм Св. Николая Чудотворца формально находятся в юрисдикции епископа Кипрской Православной Церкви, митрополита Лимассольского Афанасия. Но де-факто — это стратегический проект РПЦ под условным названием «Русская культура за рубежом», финансируемый российским/пророссийским бизнесом, руководимый посольством РФ на Кипре и тесно связанный со Службой внешней разведки РФ, в том числе с ее подсанкционным директором Сергеем Нарышкиным.
Пока в Лимасоле продолжалось строительство огромного церковного комплекса, община временно собиралась в деревянной часовне рядом.
В сентябре 2018 года настоятелем этого объекта влияния стал протоиерей Поваляев Павел Павлович (детали приведен в первоисточниках). Он бывший благочинный одного из городских районов Киева, фигурант украинского информационного центра «Миротворец». В его «послужной список чистилища» внесено достаточно важных обстоятельств (детали в первоисточниках).
Его появление на Кипре вряд ли случайно: священник оставил Украину еще в 2014 году после Революции Достоинства и, по информации из открытых источников, осел сначала в России, а затем до 2017 года перебывал в Норвегии, где поддерживал тесные отношения с представителями российского дипломатического корпуса. После того, как норвежская контрразведка разоблачила работавшего под дипломатическим прикрытием российского разведчика Дмитрия Линова, его с Поваляевым оперативно перевели на Кипр, где они продолжили службу России. Находясь в Лимассоле, Павел Поваляев активно сотрудничает с российскими «культурными центрами» на острове, которые де-факто являются филиалами кремлевского влияния за рубежом и финансируются через разные каналы государственного бюджета РФ.
Не стоит также забывать и о личной стороне истории. Павел Поваляев – не просто администратор большого церковного проекта, а персонаж с собственными хобби и связями. Еще до побега из Украины у него был зарегистрированный ФОП, занимавшийся торговлей запчастями для мотоциклов. И даже сегодня, несмотря на духовный сан, «батюшка» любит проехаться на байке по живописным дорогам Кипра — почти как символ двойной жизни между бизнесом, религией и политикой.
На первый взгляд, бегство Павла Поваляева из Украины может казаться типичной историей духовного деятеля, не принявшего новую политическую реальность после свержения режима Януковича. Но гораздо больше о его мотивации говорят финансовые связи.
Один из его благотворительных фондов — “Батьківська Земля”- напрямую связан с экс-депутатом Верховной Рады Украины, коммунисткой Оксаной Калетник (ныне также на Кипре, детали доступны в первоисточниках), в отношении которой в 2014 году Служба безопасности Украины возбудила уголовное производство.
Сюжет приобретает особое значение, если учесть, что на Кипр, в Лимассол со временем прибыли и другие представители украинского духовенства, включая руководителей упомянутого СПЖ, до недавно — главного пропагандистского рупора РПЦ в Украине. Люди, годами работавшие на продвижение московских нарративов в Украине, нашли новую безопасную для себя гавань.
Весь этот конгломерат — российский храм, священники-эмигранты, пропагандистские медиа и дипломатические связи — создает на Кипре постоянный центр влияния, который активно транслирует российский политический, религиозный и культурный дискурс на местную общину.
На фоне войны в Украине это влияние особенно опасно, ведь несет с собой не только вмешательство во внутреннюю политику других государств, но и информационное прикрытие для военных преступлений, которые Россия продолжает совершать против Украины.